مواد
معاشرتی حقائق، عمرانیات اور بشریات کے مطابق ہیں انسانی طرز عمل کے وہ باقاعدہ خیالات جو معاشرے سے پیدا ہوتے ہیں اور جو فرد ، مجبور اور اجتماعی سے بیرونی ہوتے ہیں. لہذا ، معاشرے کے ذریعہ معاشرتی طور پر یہ سلوک اور خیالات مسلط ہیں۔
یہ تصور فرانسیسی ماہر معاشیات ایمیل ڈورکھیم نے 1895 میں تیار کیا تھا ، اور فرض کرتا ہے کہ ہر مضمون میں داخلہ کی تبدیلی کی ایک شکل ہے، اسے معاشرے کے مترادف ، مخصوص انداز میں محسوس کرنے ، سوچنے اور اس پر عمل کرنے پر مجبور کرنا۔
تاہم ، ایک مضمون اس اجتماعی مینڈیٹ کی مخالفت کرسکتا ہے ، اور اس طرح اس کے اندرونی اور انفرادیت کو تقویت مل سکتی ہے ، جیسے فنکار۔ تاہم ، معاشرتی حقائق کے ساتھ وقفے سے ان کے خلاف نتائج پیدا ہوسکتے ہیں ، جیسے دوسروں کی سنسرشپ یا معاشرے اور حقیقت پر منحصر ہے ، نامنظور اور سزا۔
معاشرتی حقیقت کی اقسام
ایک معاشرتی حقیقت کو تین قسموں کے مطابق درجہ بندی کیا جاسکتا ہے۔
- شکلیں. وہ لوگ جو معاشرے کی تشکیل کرتے ہیں اور اپنے مختلف ماحول میں افراد کی شرکت کا حکم دیتے ہیں۔
- ادارے. معاشرتی حقائق معاشرے میں پہلے سے موجود ہیں اور وہ اس میں زندگی کا ایک قابل شناخت حصہ ہیں۔
- رائے کی دھارے. وہ کم سے کم وقتی فیشن اور رجحانات کی پابندی کرتے ہیں ، یا معاشرے کے لمحے کے مطابق کم سے کم طاقت حاصل کرتے ہیں ، اور معاشرے کو کسی چیز کے سلسلے میں تابعیت کی ایک شکل کی طرف دھکیل دیتے ہیں۔
یہ معاشرتی حقائق ہمیشہ ہی معاشرے کے سبھی اراکین کے ذریعہ جانا جاتا ہے ، مشترکہ ہے یا نہیں ، اور وہ ان کے لئے ، ان کے لئے یا اس کے خلاف ، اپنے آپ کو کسی بھی طرح سے پہلے زیر بحث لائے بغیر ان کا احترام کرتے ہیں۔ اس طرح سے ، اس عمل کو پس پشت ڈال دیا گیا ہے: معاشرتی حقائق لوگوں پر اثر انداز ہوتے ہیں اور لوگ معاشرتی حرکیات کو پیدا اور حالت میں رکھتے ہیں.
آخر میں ، ایک خاص نقطہ نظر سے ، انسانی سبجیکٹی کے تمام پہلو: زبان ، مذہب ، اخلاق ، رسم و رواج ، معاشرتی حقائق ہیں جو فرد کو برادری سے تعلق رکھتا ہے۔
بھی دیکھو: معاشرتی اصولوں کی مثالیں
معاشرتی حقائق کی مثالیں
- ایک کارکردگی کے بعد تالیاں. کسی نوعیت کے کسی عمل کے بعد منظور شدہ اور اس کو فروغ دینے والے معاشرتی سلوک اجتماعی تالیاں ہیں ، اور یہ معاشرتی حقیقت کی ایک کامل اور آسان مثال ہے۔ شرکاء کو پتہ چل جائے گا کہ کب تالیاں بجائیں اور کیسے ، اس وقت کسی کو اس کی وضاحت کے بغیر، محض بھیڑ کے ذریعہ لے جایا گیا۔ اس کے بجائے تالیاں بجانا نہ تو اس فعل کی توہین کے اشارے کے طور پر لیا جائے گا۔
- کیتھولک کی کراسنگ. کیتھولک برادری کے درمیان ، صلیب ایک رسمی طور پر ایک سیکھا ہوا اور مسلط کردہ حصہ ہے ، جو نہ صرف ماس کے آخر میں یا پیرش پجاری کے اشارے پر ہوتا ہے ، بلکہ روزمرہ کی زندگی کے اہم لمحات پر بھی ہوتا ہے: میں بری خبر کی موجودگی ، جیسے کسی متاثر کن واقعہ سے تحفظ کے اشارے کے طور پر ، وغیرہ۔ کسی کو بھی یہ نہیں بتانا چاہئے کہ یہ کب کرنا ہے ، یہ محض کسی سیکھے ہوئے احساس کا حصہ ہے.
- قوم پرستی. حب الوطنی کے جذبات ، محب وطن علامتوں کی عقیدت اور دیگر محب وطن سلوک کو بیشتر معاشروں نے خود توہین کے بنیادی رائے کے انداز میں جواب دیا ہے۔ دونوں پہلوؤں ، شاونزم (قومی سے ضرورت سے زیادہ پیار) یا بدانتظامی (قومی ہر چیز کی توہین) سماجی حقائق کو تشکیل دیتے ہیں.
- انتخابات. انتخابی عمل اقوام عالم کی جمہوری زندگی کے لئے بنیادی معاشرتی حقائق ہیں ، یہی وجہ ہے کہ انھیں حکومتوں نے سیاسی شراکت کے سنگ میل کے طور پر مسلط کیا ہے ، جو اکثر لازمی ہیں۔. ان میں حصہ نہ لینا ، چاہے اس پر قانونی پابندیاں عائد نہ ہوں ، دوسروں کو مسترد کردیا جاسکتا ہے۔
- مظاہرے یا احتجاج. منظم شہریوں کی شرکت کی ایک اور شکل احتجاج ہے ، جو وہ اکثر کسی معمولی فرد یا گروہ کے تصور سے پیدا ہوتے ہیں اور پھر عوام کی برادری کے جذبات کو متحرک اور مضبوط بناتے ہیں، بعض اوقات انہیں لاپرواہی کی کارروائیوں پر دھکیلنا (پولیس پر پتھر پھینکنا) ، خود کو جبر کا نشانہ بنانا یا قانون توڑنے (جیسے لوٹ مار میں)۔
- جنگیں اور مسلح تصادم. بدقسمتی سے ، بنی نوع انسان کی تاریخ کی ایک اہم معاشرتی حقیقت جنگیں اور تنازعات ہیں۔ تشدد کی یہ عبوری ریاستیں پوری قوموں کے معاشرتی ، قانونی اور سیاسی نظام کو تبدیل کرتی ہیں اور معاشروں کو کچھ طریقوں سے برتاؤ کرنے پر مجبور کرتی ہیں۔: مارشل اور پابندیوں کی طرح ، فوج کی طرح ، یا انتشار پسند اور خود غرض ، جیسا کہ تنازعات کے علاقوں میں پھنسے ہوئے آبادی کی صورت میں ہے۔
- بغاوتیں. حکومت کی پرتشدد تبدیلیاں افراد کے لئے بیرونی حالات ہیں جو اس کے باوجود کچھ احساسات کو مسلط کرتے ہیںمثال کے طور پر ، کسی آمر کی حکومت کا تختہ پلٹنے پر خوشی اور راحت کی ، انقلابی گروہ کے اقتدار میں آنے پر امید کی ، یا جب ناپسندیدہ حکومتیں شروع ہوتی ہیں تو افسردگی اور خوف کا اظہار ہوتا ہے۔
- شہری تشدد. بہت سارے ممالک میں جن میں جرائم پیشہ ورانہ تشدد کے واقعات بہت زیادہ ہیں ، جیسے میکسیکو ، وینزویلا ، کولمبیا ، وغیرہ۔ اس کے بعد سے جرائم پیشہ سرگرمیوں کی اعلی شرح ایک معاشرتی حقیقت ہے جو لوگوں کو محسوس کرنے ، سوچنے اور کام کرنے کے طریقے کو تبدیل کرتا ہے ، اکثر انھیں زیادہ بنیاد پرست عہدوں پر دھکیل دیتا ہے اور مجرموں کو قتل و غارت گری یا مساوی تشدد کے رویوں کی اجازت دیتا ہے جس کے بارے میں وہ مسترد کرتے ہیں۔.
- معاشی بحران. معاشی بحران کے عوامل ، جو لوگوں کے تجارتی انداز میں بات چیت کرنے کے طریقوں کو یکسر تبدیل کرتے ہیں ، اس کے معاشرتی حقائق ہیں جذباتیت پر گہرا اثر (لوگوں میں افسردگی ، مایوسیوں ، غصے کو پیدا کرنا) ، رائے (مجرم کی تلاش ، زینو فوبیا پیدا ہوتا ہے) اور کام کرنا (عوامی مقبول امیدواروں کو ووٹ دینا ، کم استعمال کرنا وغیرہ)۔.
- دہشت گردی. منظم معاشروں میں دہشت گردوں کے خلیوں کی کارروائی کا ایک اہم بنیاد پرستی کا اثر پڑتا ہے ، جو ہم نے 21 ویں صدی کے آغاز میں یورپ میں دیکھا ہے: دائیں بازو کی قومیتوں کی بحالی ، غیر ملکیوں کے لئے خوف اور حقارت ، اسلامو فوبیا ، مختصر طور پر ، متعدد احساسات جو فرد پر نہ صرف شدت پسندوں کے متشدد اقدامات سے مسلط ہیں بلکہ آس پاس بنے ہوئے تمام میڈیا گفتگو سے.
- یہ آپ کی خدمت کرسکتا ہے: معاشرتی رجحان کی مثالیں
